Tanjung Kodok

Tanjung Kodok

onon, pada masa purwacarita, ada seorang suci yang bermaksud membangun sebuah

tempat peribadatan. Untuk membangun tempat peribadatan yang kokoh dan kuat, ia

ingin menggunakan bahan kayu jati yang memang sudah terkenal sangat kuat. Akan

tetapi, di daerah tempat orang suci itu tinggal, tidak ada pohon jati. Hutan jati hanya terdapat

di daerah Ngawr dan Bojonegoro. Oleh karena itu, orang suci itu harus mendatangkan kayu-

kayu jati dari Ngawi dan Bojonegoro.

Pada masa itu, belum ada jalan yang lebar yang menghubungkan Lamongan dengan

kedua wilayah itu, Armada pengangkut juga belum ada, satu-satunya cara yang mudah untuk

mendatangkan kayu-kayu jati dari Ngawi dan Bojonegoro adalah melalui jalan Sungai

Bengawan Solo yang melintasi ketiga daerah itu hingga ke Laut Jawa.

Setelah kayu-kayu jati siap di tepi sungai, orang suci itu mengumpulkan katak dari

berbagai daerah. Tidak hanya katak jantan, tetapi juga katak betina. Tidak hanya katak yang

berusia tua, tetapi banyak pula yang masih muda. Suara gemuruh memecah keheningan hutan

jati. Para katak itu saling berkenalan dan menduga-duga alasan orang suci itu mengundang

mereka. Di hadapan ribuan katak yang telah siap di tepi sungai, orang suci itu pun

mengutarakan maksudnya.

"Wahai para katak...terima kasih atas kedatangan kalian memenuhi panggilanku,” kata

orang suci membuka pembicaraan. "Aku memanggil kalian semua karena memerlukan

bantuan,”

"Bantuan apa, Kiai?” tanya seekor katak menyela.

"Aku ingin membuat tempat peribadatan yang kuat. Aku memerlukan kayu jati yang

sangat banyak, sedangkan di daerahku tidak ada pohon jati. Kebetulan penguasa hutan jati di

sini mau menyumbangkan kayu jatinya. Hanya saja, tidak ada angkutan darat untuk

membawanya. Satu-satunya jalan hanya lewat Bengawan Solo," kata orang suci itu

menjelaskan.

"Maksud Kiai, kami yang harus mengangkut kayu-kayu itu?” tanya Katak Hijau

menyela.

"Benar sekali Katak Hijau. Kalian adalah hewan air yang sangat tangguh. Bahkan,

kalian juga dapat hidup di darat,” kata orang suci memuji.

"Kami memang bisa hidup di air dan di darat, tapi apakah menurut Kiai kami bisa

mengangkut kayu-kayu besar itu?”

”Kayu-kayu itu begitu besar, sedangkan tubuh kami begitu kecil,” teriak seekor katak

yang berada paling jauh dari orang suci.

”Satu kayu pun belum tentu dapat kami bawa, apalagi kayu sebanyak ini!”

”Coba lihat kayu-kayu itu...sangat banyak dan besar-besar. Bagaimana mungkin kami

'bisa membawanya?”

"Mungkin Kiai bisa minta bantuan binatang lain yang lebih kuat.”

195

"Tenang...tenang semua. Aku mohon kalian tenang. Aku sudah memikirkannya,

kalianlah pilihanku,” kata orang suci berusaha menenangkan para katak.

”Tapi bagairtana caranya?”

“Dengar, aku tidak akan menyusahkan kalian. Aku akan lebih dulu membuat tubuh

kalian menjadi lebih besar,” kata orang suci disambut gembira para katak.

Orang suci menyuruh para katak untuk berbaris rapi dan diam. Orang suci segera berdoa

memohon bantuan Yang Mahakuasa. Tidak lama kemudian, satu per satu tubuh katak itu

membesar, menjadi raksasa hingga hutan di pinggiran Bengawan Solo itu menjadi penuh

sesak. Suara gemuruh oleh keheranan para katak itu membahana membelah keheningan

hutan.

”Tenang...tenang...wahai saudaraku para katak. Bagaimana tubuh kalian sekarang, apa

merasa lebih kuat?” tanya orang suci berusaha menenangkan para katak.

"Dengan tubuh sebesar ini, kami siap menjalankan perintah Kiai,” kata Katak Hijau

mewakili teman-temannya.

"Apa tugas kami, Kiai? Kami akan segera melaksanakannya,” kata katak lainnya.

"Aku ingin kalian membawa kayu-kayu ini semua sampai dengan selamat ke tempatku.

Kayu-kayu ini harus sampai pada hari yang sama. Apa kalian sanggup?"

”Sangguuuuuuuuup!” kata para katak seremp3k.

Orang suci segera memberi aba-aba agar para katak itu mendorong kayu-kayu jati ke

sungai dan memeganginya agar tidak hanyut terbawa arus air Bengawan Solo yang deras.

Semua kayu sudah berada di dalam sungai dengan kawalan para katak yang berbaris rapi

berjejer hingga ke seberang dan berderet-deret ke belakang membentuk barisan. Mereka

menunggu aba-aba orang suci untuk mulai bergerak.

"Bagus...bagus! Ingat, kalian harus tetap bersama. Sekarang...mulailah bergerak,” kata

orang suci itu disambut dengan gerakan katak-katak itu secara serempak.

Mereka pun menggiring kayu jati lewat Bengawan Solo hingga ke Laut Jawa sesuai

dengan permintaan orang suci. Arus Bengawan Solo yang deras membantu mereka cepat

sampai ke tujuan. Tetapi, dari sekian katak itu, ada dua yang tidak bertindak sesuai perintah.

Orang suci itu segera menyadari bahwa ada dua katak yang tidak mengawal kayunya dengan

baik hingga kayu itu terhanyut ke laut iepas. Padahal, kayu sudah dihitung sesuai kebutuhan

untuk membangun tempat peribadatan. Dengan hilangnya kayu itu, jumtah kayu menjadi

berkurang hingga pembangunan tempat peribadatan terancam gagal.

“Ada kayu yang tidak sampai ke tempat ini. Berarti ada di antara kalian yang tidak

menjalankan perintahku dengan baik,” kata orang suci itu sambil mengawasi katak-katak

yang sudah berbaris rapi kembali.

“Kami sudah bersama-sama terus sepanjang jalan. Mana mungkin bisa berkurang,” kata

seekor katak.

“Cobalah kalian berhitung, nanti akan ketahuan,” kata orang suci itu.

Para katak itu pun mulai berhitung. Dimulai dari deretan paling depan dilanjutkan ke

bagian belakang. Ketika selesai dihitung, ternyata jumlahnya memang kurang dua. Mereka

pun saling mencari temannya hingga diketahui ada seekor katak jantan dan seekor katak

betina yang tidak ada.

Orang suci itu menyuruh mereka untuk mencarinya sampai ketemu dan melaporkan.

Setelah dicari-cari ternyata kedua katak ini sedang dimabuk asmara. Mereka sedang

196

berduaan. Saking asyiknya, mereka tidak mendengar suara teriakan teman-temannya yang

sibuk mencari.

Setelah mendapat laporan keberadaan dua katak yang memisahkan diri, orang suci itu

bergegas menghampiri. Orang suci pun menghukum katak yang tidak menuruti aturan itu.

Kedua katak itupun dipisah. Yang seekor, disabda untuk ikut arus air sampai ke Pulau

Bawean, sedangkan yang seekor lagi disabda menjadi batu karang.

Sabda orang suci yang sakti itu menjadi kenyataan, ucapannya langsung terjadi. Katak

satunya terseret arus besar dan terbawa sampai ke Pulau Bawean, sedangkan katak satunya

menjadi batu karang dengan posisi menatap ke Laut Jawa, ke “arah Bawean, seperti

menunggu.

197