Das Unschuldige Lämmlein

by Lisa Wenger · from Amoralische Fabeln

fairy tale satire satirical Ages 8-14 1333 words 6 min read
Cover: Das Unschuldige Lämmlein

Adapted Version

CEFR A1 Age 5 558 words 3 min Canon 100/100

Little Lamb lived on a green farm. One morning, Little Lamb had a big question. Aunt Sheep looked at Little Lamb. "You will grow up soon," she said. "You will be a big sheep." Lamb asked, "What is 'young and simple'?" Mama said, "You are still small."

Mama Sheep looked at Aunt Sheep. Aunt Sheep said, "You know little." Ram came. Lamb asked, "What is 'not knowing much'?" Ram scratched. He said, "You know few big things." Lamb confused.

Little Lamb felt sad. "I am young and simple," it said. "I do not like this." Lamb wanted to grow fast. It wanted to learn many things. It did not want to be simple. It wanted to be big and smart.

Mama Sheep and Aunt Sheep looked scared. Uncle Ram looked scared too. "Do not say that!" they cried. "Do not say you want to grow fast!" They ran away. They ran very fast. Little Lamb watched them go.

Little Lamb was sad. "Why did they run?" it thought. Little Lamb went to Young Ram. Young Ram ate green grass. Little Lamb asked, "What is 'being young and simple'?" Young Ram said, "Being young is special. You learn new things. When you are big, you remember being young."

In the evening, Little Lamb spoke to Mama Sheep. "I know now," it said. "Being young is good. Growing up is good too." Mama Sheep turned her head. "Where did you hear this?" she asked. She did not look happy.

Many hens sat in the sun. Proud Hen stood up tall. "Listen!" she said. "We can choose a new teacher now." Her feathers shone bright. "A new teacher for our chicks!" she said. The other hens looked up.

One hen said, "Voting is not for me." Another hen said, "I do not care about this." But Proud Hen said, "This is for our chicks' school." Then all the hens listened. Their chicks went to school.

"I do not want Bronze Turkey," one hen cried. "She teaches hard lessons." Another hen said, "My chicks do not like her." "She is not good," said a third hen. All the hens agreed. They did not want Bronze Turkey.

"Who will we choose?" asked a white hen. "Grey Turkey," said a big hen. "She is not so strict." Another hen said, "She is a nicer teacher." "Yes, Grey Turkey!" many hens said. They liked this idea.

The next day was voting day. "I lay eggs today," one hen said. "I sit on my eggs," another hen said. "I walk my chicks," said a third. "I cannot go," they all said. They had other things to do.

Proud Hen was sad. She went to vote alone. No other hen went with her. She walked all the way. She was the only one.

Nobody else voted. So, Bronze Turkey stayed the teacher. She was chosen again. All the hens did not vote for Grey Turkey. So, Grey Turkey did not win. Bronze Turkey was still there.

The hens were angry. "This is not fair!" they cried. "We did not want her!" But they did not help. Then they put their heads down. They took a nap in the sun.

The hens still did not like Bronze Turkey. But they learned that if you want things to change, you must help. And then, they went back to sleep.

Original Story 1333 words · 6 min read

Das unschuldige Lämmlein

»Wie das Lämmchen groß wird,« sagte seine Tante, das Schaf, »da wird man bald ans Heiraten denken müssen.«

»Das tue ich auch,« sagte das Lämmchen.

»Glaub es nicht,« jammerte des Lämmchens Mutter, »es denkt noch nicht an derartige Sachen. Es ist ja noch so unschuldig.«

»Was hat das Heiraten mit der Unschuld zu tun?« fragte das Lämmchen.

»Nichts!« rief das Tanten-Schaf.

»Das verstehst du nicht,« sagte die Alte.

»Das verstehst du nicht! Das antwortet man mir immer, wenn ich etwas wissen möchte,« sagte das Lämmchen ärgerlich.

Mutter und Tante sahen einander an.

»Wenn du einmal ein großes Schaf bist, so weißt du alles ganz von selber.« Da kam der Bock, Lämmchens Onkel.

»Onkel, was heißt unschuldig?« fragte es. Der Onkel kratzte sich mit dem linken Hinterfuß am Kopf.

»Unschuldig? Das bedeutet halt, daß man nichts weiß.«

»Aber Onkel!« rief das Lämmchen, »ich weiß so viel! Da bin ich doch nicht unschuldig?«

»Die Sachen, die man nicht weiß, wenn man unschuldig ist,« sagte der arme verlegene Bock, »sind nicht dieselben Sachen, die man weiß, wenn man unschuldig ist!« Er schnaufte laut. »Aha,« sagte das Lämmchen. »Sind Sie auch unschuldig, Onkel Bock?«

»Ach, Lämmchen, weißt du« – sagte der Bock und sah sich hilflos um, »es ist so lange her, daß ich gar nicht mehr weiß, ob ich es immer noch bin!« Mutter Schaf und Tante stießen sich mit den Köpfen.

»Sind Sie unschuldig, Frau Mutter?« fragte das Lämmlein.

»Verheiratete Leute nennt man nicht mehr unschuldig,« sagte ärgerlich das Schaf.

»Du bist einfältig,« rief das Tanten-Schaf, »heirate, dann weißt du es!«

»Ich bin dumm und ich bin unschuldig, das ist viel auf einmal,« sagte kläglich das Lämmchen, »da will ich mich mit dem Heiraten beeilen so viel ich kann, denn unschuldig und einfältig ist niemand gern.«

»Aber Lämmchen,« riefen Bock, Mutter-Schaf und Schaf-Tante, »das sagt man doch nicht!«

»Warum denn nicht?«

»Weil, wenn du das sagst, die anderen Leute denken könnten, du seist nicht mehr unschuldig!«

»Ja aber,« sagte das Lämmlein, »ich will ja gerade heiraten, damit ich nicht mehr unschuldig sein muß.«

Da rannten die drei Alten in großen Sprüngen davon.

»Es muß arg sein mit meiner Unschuld,« dachte betrübt das Lämmchen, »daß die so davonrennen. Dort oben auf der Weide grast mein Vetter, das Böcklein. Der ist klug, der kann mir gewiß sagen, was die anderen nicht wissen.« Und das gute Lämmchen ging zum Böcklein. –

Am Abend sagte es zum alten Schaf: »Frau Mutter, ich weiß es jetzt. Unschuldig ist beides, angenehm und unangenehm. Eine Weile freut man sich, daß man es ist, und nach einer Weile freut man sich, daß man es nicht mehr ist. Selber weiß man es nie, wenn man unschuldig ist, aber man weiß es sicher, wenn man es nicht mehr ist. So lange man unschuldig ist, spricht man nie davon, und wenn man nicht mehr unschuldig ist, spricht man immer davon. Von der Unschuld der anderen, meine ich!«

Argwöhnisch drehte das Schaf den Kopf. »Woher hast du diese Weisheit?« fragte es.

»Von meinem Vetter, dem Böcklein,« sagte vergnügt das Lämmchen, »und er hat mir sie ganz umsonst beigebracht!« – –

Als die Hühner wählen durften

Elf oder zwölf Hühner saßen auf dem Mist, blinzelten in der Sonne und kratzten sich. Es war heiß, und keines hatte Lust nach Würmern zu suchen oder Eier zu legen.

Sie gackelten aber zusammen.

»Wißt ihr, daß wir Hühner von heute an öffentlich dasselbe Recht haben sollen wie die Hähne?« fragte eine schöne, stolze Henne und reckte sich dabei, daß sie gleich um eine Handbreite höher schien. Die Hühner öffneten die rotgeränderten, verblüfften Augen.

»So,« sagte eines. Dann lauste es sich behaglicher als vorher.

»Mir ist das einerlei,« gackelte ein anderes, das elf Kücken um sich versammelt hatte, und jetzt noch spektakelte zur Erinnerung an die 15 Eier, welche es nacheinander gelegt. »Was geht mich die Politik an? Ich verstehe nichts davon.«

»Es ist nicht nur wegen der Politik,« sagte die schöne Henne. »Wir sollen auch sonst mitreden dürfen, zum Beispiel, wenn eine neue Pute für die Schule gewählt wird.« Das interessierte nun die Hühner alle, denn die meisten hatten Kücken.

»Das ist sicher, daß ich die Bronzepute nicht wieder wähle,« kreischte ein dickes Huhn mit einem Federbusch zwischen jeder Zehe. »Sie hat allen meinen Kücken schlechte Zeugnisse gegeben.«

»Ich wähle sie auch nicht,« piepste das Perlhuhn. Es sah aus wie ein uraltes Jüngferchen mit einem weißpunktierten Schal, aus dem das kleine, nackte, neugierige Köpfchen hervorschaute.

»Ich wähle sie auch nicht.«

»Warum nicht,« fragte die schöne Henne.

»Weil sie in der Schule den Kücken gesagt hat, alle Hühner hätten ein Herz und eine Lunge und eine Leber, und andere unappetitliche Sachen. Dafür schicke ich meine Jungen nicht zur Schule, daß sie solche Dinge lernen.«

»Da hast du recht,« stimmte auch eine Rouen-Ente bei, die so stark war, daß sie ihren Leib auf der Erde nachschleifen mußte. »Traurig ist das. Wir sind auf einen Punkt der sogenannten Aufklärung gekommen, den man schon, den man schon –«

»Unmoral nennen könnte,« half das Perlhuhn nach, und drehte sein unbedeutendes Köpfchen beifallheischend nach allen Seiten.

»Und die Poesie? Wo bleibt die, wenn unmündige Kücken schon wissen, was Hahn und Hühner inwendig haben? Nein, die Bronzepute wähle ich nicht,« schnatterte die Rouen-Ente.

»Ich auch nicht,« meinte eine bräunliche Laufente, die eilig und aufrecht angewatschelt kam, »was kann sie unsere Jungen lehren? Sie weiß selber nicht, was sich für Puten gehört. Sie legt sich ja nicht einmal platt auf die Erde, wenn der Truthahn vorüberrauscht, wie es sich für Puten schickt, sie sieht ihn herausfordernd an und bleibt stehen.«

»Usch,« riefen alle Hühner entsetzt und pluderten sich. Eine Weile schwiegen sie, drehten sich nach allen Seiten nachdenklich im Sand und schüttelten die Federn.

»Also, wen wählen wir?« begann darauf wieder eine. Es war eine weiße Henne, der Liebling des Hahns.

»Ich wähle die graue Pute,« sagte die Dicke mit den Federbüschen entschlossen, »wenn ich der Haber schicke, so macht sie allen meinen Hühnchen und Hähnchen gute Zeugnisse.«

»Sie ist häßlich, sie wird nie jemandem gefallen,« gackerte zufrieden die weiße Henne. »Ich wähle sie.«

»Sie weiß selber nicht, ob die Hühner Milz und Leber im Leib haben,« piepste das Perlhuhn, »also kann sie die Kücken nichts Unanständiges lehren, wie es jetzt Mode ist. Ich wähle sie.« Es trippelte davon.

»Sie kann sich im Eierlegen bei weitem nicht mit mir messen, man wird sie mir nie vorziehen,« dachte die Laufente. »Ich wähle sie auch, warum nicht?«

»Schwimmen kann sie nicht wie ich,« prahlte die Rouen-Ente, »mir ist sie also recht.«

»Das alles geht die Schule gar nichts an,« rief unwillig das schöne Huhn.

»Aber uns,« kreischte die Dicke, »uns, meine Liebe, uns! Übrigens kann ich morgen nicht zur Wahl kommen. Ich lege von 11-1 Uhr.«

»Und ich fange morgen mit Brüten an,« gackerte eines.

»Und ich führe meine Jungen zum ersten Mal aus,« rief ein anderes.

»Ich gehe mit dem Gockel spazieren,« brüstete sich die Weiße, und riß einen Regenwurm, der sich verzweifelt wehrte, aus der Erde.

»Du kannst morgen nicht mit dem Gockel spazieren,« verwies sie das schöne Huhn. »Der Gockel geht morgen zur Wahl.«

»Ich kann auch nicht kommen,« rief die Rouen-Ente mit dem dicken Leib wichtig. »Ich werde morgen gebraten.« Sie wußte nicht recht, war das ein angenehmes oder ein unangenehmes Ding, aber jedenfalls war es interessanter als das Wählen einer Schulpute.

»Und ich gehe und wähle,« rief das schöne Huhn, »und wenn ich ganz allein gehen muß.«

Und richtig, am nächsten Morgen war sie die einzige, die sich aufmachte, um die neue Pute für die Kückenschule zu wählen. Der Hahn war wahrhaftig mit dem weißen Huhn spazieren gegangen.

Da niemand da war, der der grauen Pute die Stimme hätte geben können, so wurde die Bronzene einstimmig gewählt.

»Es ist ein unerhörtes Unrecht,« sagten die Hühner des Hühnerhofes nachher zornig. »Was haben wir davon, daß wir wählen dürfen, wenn doch nicht die gewählt werden, die wir wollen?«

Sie steckten die Köpfe unter die Flügel, plusterten sich auf, und hielten ihr Mittagsschläfchen ab.


Story DNA

Moral

Societal progress is hindered by ignorance, hypocrisy, and a lack of genuine engagement, often leading to undesirable outcomes.

Plot Summary

A young lamb, confused by its family's evasive answers about 'innocence' and its connection to marriage, seeks clarity from its cousin and gains a more nuanced understanding. Separately, a group of hens is granted the right to vote for a school turkey, but despite their strong opinions against the current teacher, they prioritize personal convenience and trivial matters over participating in the election. As a result, only one hen votes, leading to the re-election of the very teacher they disliked, prompting them to complain about the unfairness without acknowledging their own inaction.

Themes

ignorancehypocrisyapathysuperficiality

Emotional Arc

confusion to cynical understanding | hopeful reform to disillusioned apathy

Writing Style

Voice: third person omniscient
Pacing: brisk
Descriptive: moderate
Techniques: dialogue-driven exposition, irony, anthropomorphism

Narrative Elements

Conflict: person vs society
Ending: moral justice
Magic: talking animals
the lamb's innocencethe hens' votethe Bronze Turkey (representing the status quo)

Cultural Context

Origin: German (Swiss-German author)
Era: timeless fairy tale

Lisa Wenger was a Swiss author and artist. This story, particularly the second part, can be seen as a satirical commentary on women's suffrage movements and the societal attitudes surrounding them, including both male resistance and female apathy or self-interest. Switzerland was notably late in granting women the right to vote (federal level in 1971).

Plot Beats (14)

  1. A young lamb asks its family what 'innocent' means, after its aunt suggests it should marry soon.
  2. The lamb's mother, aunt, and uncle (a ram) give evasive, confusing, and contradictory answers about innocence, often linking it to marriage and lack of knowledge.
  3. Frustrated, the lamb concludes that being 'innocent and simple-minded' is undesirable and decides to marry quickly to shed its innocence.
  4. The lamb's family reacts with alarm, warning it not to speak openly about wanting to lose its innocence, then runs away.
  5. The lamb consults its cousin, a young ram, who provides a more nuanced explanation of innocence as something one enjoys having and then enjoys losing, but never truly understands while possessing it.
  6. The lamb shares this new wisdom with its mother, who is suspicious of its source.
  7. Separately, a beautiful hen announces to a group of other hens that they now have the right to vote, specifically for a new school turkey.
  8. The hens express disinterest in politics but become engaged when it concerns their chicks' education.
  9. They universally agree they do not want to re-elect the 'Bronze Turkey' teacher, citing various superficial reasons like bad grades, teaching anatomy, or not behaving 'properly' around the rooster.
  10. They decide to vote for the 'Grey Turkey' based on equally superficial and self-serving reasons, such as her ugliness, lack of teaching about anatomy, or inability to swim/lay eggs as well as they can.
  11. When election day arrives, almost all the hens make excuses to avoid voting, prioritizing trivial activities like laying eggs, brooding, walking chicks, or even being roasted.
  12. The beautiful hen is the only one who goes to the election.
  13. Because no one else voted, the Bronze Turkey is unanimously re-elected.
  14. The hens later complain angrily about the injustice of the outcome, despite their own failure to participate, and then go back to napping.

Characters

✦

Das Lämmchen

lamb child non-human

A small, fluffy lamb, likely with soft white wool, a slender build typical of a young sheep, and delicate legs. Its size indicates its youth.

Attire: None, as it is an animal, but its 'clothing' is its natural white wool coat.

Wants: To understand the concept of 'innocence' and what it means to be 'not innocent,' driven by a desire to no longer be seen as foolish or naive.

Flaw: Its naivety and lack of worldly experience, which makes it easily confused by adult euphemisms and societal expectations.

Begins as an 'innocent' and confused lamb, seeking to understand complex adult concepts. It learns that 'innocence' is a nuanced state, both desired and outgrown, and gains a more sophisticated, albeit still childlike, understanding of the world.

Its pure white, fluffy wool and wide, questioning eyes.

Curious, naive, persistent, earnest, somewhat plaintive when confused, and ultimately satisfied with new knowledge.

✦

Des Lämmchens Mutter (Mutter Schaf)

sheep adult female

A mature ewe, likely with a full, somewhat worn wool coat, indicating her age and experience as a mother. She would be larger than the lamb, with a sturdy build.

Attire: None, as she is an animal, but her 'clothing' is her natural wool coat.

Wants: To protect her lamb's innocence and maintain traditional views on marriage and knowledge, avoiding uncomfortable truths.

Flaw: Her inability to openly discuss sensitive topics, leading to her lamb's confusion and independent search for answers.

Remains largely unchanged, continuing to uphold traditional views and react with alarm to her lamb's growing understanding.

Her slightly worried expression and the way she nudges her head with the Tanten-Schaf.

Overprotective, traditional, easily flustered, somewhat evasive when discussing sensitive topics, and prone to exasperation.

✦

Tanten-Schaf

sheep adult female

An adult ewe, similar in size to the Mother Schaf, but perhaps with a slightly more assertive or direct demeanor. Her wool coat would be typical of an adult sheep.

Attire: None, as she is an animal, but her 'clothing' is her natural wool coat.

Wants: To guide the lamb according to traditional flock wisdom, even if it means being evasive about certain topics.

Flaw: Her bluntness and adherence to tradition prevent her from offering clear, helpful explanations to the lamb.

Remains unchanged, serving as a foil to the lamb's curiosity and a reinforcement of the flock's traditional views.

Her assertive posture and the way she nudges heads with the Mother Schaf.

Opinionated, traditional, somewhat blunt, and prone to giving direct (though not always helpful) advice.

✦

Onkel Bock

goat/ram adult male

A mature ram or goat, distinguished by horns (if a ram) or a beard (if a goat), and a more robust build than the ewes. His coat would be woolly or hairy, possibly darker than the ewes.

Attire: None, as he is an animal, but his 'clothing' is his natural coat.

Wants: To answer the lamb's questions without revealing too much or breaking societal norms, but he is ill-equipped to do so.

Flaw: His inability to articulate complex ideas simply and his discomfort with discussing sensitive topics, leading to confusing explanations.

Remains unchanged, serving as another example of the adults' inability to clearly explain 'innocence' to the lamb.

His gesture of scratching his head with his hind leg when embarrassed.

Well-meaning, but easily embarrassed, evasive, and prone to convoluted explanations when flustered. He tries to be helpful but struggles with abstract concepts.

✦

Das Böcklein

goat/ram young adult non-human

A young ram or goat, likely larger than the lamb but still youthful, perhaps with developing horns or a short beard. He would appear intelligent and composed.

Attire: None, as he is an animal, but his 'clothing' is his natural coat.

Wants: To share his understanding and help his cousin, the lamb, comprehend the nuances of 'innocence.'

Flaw: None explicitly shown, he acts as a source of wisdom.

Remains unchanged, serving as the wise mentor figure who provides the crucial understanding for the protagonist.

His calm, intelligent gaze and composed demeanor.

Intelligent, wise, articulate, and generous with his knowledge. He is able to explain complex concepts clearly.

✦

Die schöne, stolze Henne

chicken adult female

A beautiful and elegant hen, likely with vibrant, well-kept feathers. She 'streckt sich dabei, daß sie gleich um eine Handbreite höher schien,' suggesting a graceful and imposing presence. Her plumage would be striking, perhaps iridescent or with distinct patterns.

Attire: None, as she is an animal, but her 'clothing' is her natural, beautiful feather coat.

Wants: To exercise her newly granted right to vote and to ensure a suitable candidate is chosen for the chick school, driven by a belief in progress and participation.

Flaw: Her idealism and belief that others share her commitment to civic duty, which leads to her disappointment.

Begins as an enthusiastic advocate for hens' voting rights, but ends up disillusioned and disappointed by the apathy and self-interest of her peers. She learns that change requires more than just the right to vote; it requires participation.

Her proud, upright posture and the way she stretches herself to appear taller.

Proud, intelligent, politically aware, determined, and a strong advocate for women's rights (hens' rights). She is the only one who takes the election seriously.

✦

Die Bronzepute

turkey adult female

A turkey hen, implied to be somewhat unpopular or controversial. Her name 'Bronzepute' suggests a bronze-colored plumage, typical of a Bronze turkey breed. She is a teacher, so she might have a stern or academic appearance.

Attire: None, as she is an animal, but her 'clothing' is her natural bronze feather coat.

Wants: To educate the chicks with scientific facts, regardless of whether the parents find them 'unappetitlich' or 'unmoral.'

Flaw: Her lack of popularity and her inability to connect with the parents' emotional or traditional concerns, leading to widespread dislike.

Remains unchanged. She is re-elected not by popular support, but by the apathy of her opponents, highlighting the story's critique of political participation.

Her bronze-colored plumage and a stern, academic demeanor.

Strict, academic, perhaps overly factual in her teaching, and seemingly indifferent to the opinions of others. She is a symbol of an unpopular establishment.

✦

Die graue Pute

turkey adult female

A turkey hen with grey plumage, described as 'hässlich' (ugly) by one hen, suggesting a plain or unremarkable appearance. She is the preferred candidate for her perceived lack of 'unmoral' knowledge.

Attire: None, as she is an animal, but her 'clothing' is her natural grey feather coat.

Wants: To be chosen as the school teacher, though her own motivations are not explicitly stated, only the reasons others want to vote for her.

Flaw: Her perceived ugliness and lack of intellectual rigor, which are ironically seen as strengths by her supporters.

Remains unchanged. Despite being the preferred candidate for many, she is not elected due to the apathy of her supporters.

Her plain grey plumage, contrasting with the 'Bronze' Pute.

Unremarkable, unassuming, and perceived as 'safe' by the other hens because of her supposed lack of controversial knowledge and her willingness to be bribed (implied by the 'dicke Henne').

Locations

Sunny Farmyard Manure Pile

outdoor afternoon Hot summer day

A sun-drenched, slightly elevated mound of manure in a typical Swiss or German farmyard, where chickens gather. The ground around it is likely packed earth or sparse grass, with burdock leaves possibly growing along edges, and a deep river nearby (though not directly on the pile). The air is hot and still.

Mood: Lazy, gossipy, slightly agitated, rural

The hens gather to discuss their new voting rights and decide on a candidate for the school turkey.

Manure pile Sunlight Burdock leaves Deep river (implied nearby) Dusty ground